Коме́дия у́жасов — литературный, телевизионный и кинематографическийжанр, сочетающий элементы комедии и ужасов. Комедийный хоррор описывается как имеющий три типа: «чёрная комедия, пародия и спооф»[1]. Он часто пересекается с чёрной комедией. Комедия ужасов может пародировать клише хоррора, используя их как основной источник юмора, или переосмыслять эти элементы, чтобы направить сюжет в иное русло — как в фильмах «Хижина в лесу», «Убойные каникулы», «Зомби по имени Шон» или франшизе «Зловещие мертвецы».
Автор Брюс Г. Халленбек цитирует рассказ «Легенда о Сонной Лощине» как «первую великую комедию ужасов»[2]. История заставила читателей «смеяться в один момент и кричать в другой», и её предпосылка была основана на озорстве, обычно встречающемся во время праздника Хэллоуин[2].
В литературе
Ужасы и комедия были связаны друг с другом с первых дней появления романов ужасов. Автор Брюс Г. Халленбек цитирует рассказ «Легенда о Сонной Лощине» Вашингтона Ирвинга как «первую великую комедию ужасов»[2]. Рассказ заставил читателей «смеяться в один момент и кричать в другой», и его предпосылка была основана на озорстве, обычно встречающихся во время праздника Хэллоуин[2].
Вскоре после публикации романа Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» появились комедийные пародии. Эдгар Аллан По поставил юмор и ужасы на один и тот же континуум, и многие авторы XIX века использовали чёрный юмор в своих произведениях в жанре ужасов. Автор Роберт Блох назвал их «противоположными сторонами одной монеты»[3].
В кино
В комедийном фильме ужасов чёрный юмор является распространённым элементом. Хотя комедийные фильмы ужасов пугают зрителей, они также предоставляют то, чего не делают драматические фильмы ужасов: «разрешение смеяться над своими страхами, свистеть мимо кинематографического кладбища и чувствовать себя в безопасности, зная, что монстры не могут вас достать»[2].
В эпоху немого кино исходным материалом для ранних комедийных фильмов ужасов были поставлены сценические представления, а не литература. Один из примеров, «Призрачный разрушитель» (1914), был основан на пьесе 1909 года, хотя элементы фильма ужасов были более интересны зрителям, чем элементы комедии. В США после Первой мировой войны кинозрители стремились увидеть ужасы на экране, но смяглись юмором. «Первопроходцем» комедийного фильма ужасов был фильм «Одна захватывающая ночь» (1922), написанный, срежиссированный и спродюсированный Дэвидом Гриффитом, который заметил сценический успех жанра и предвидел кинематографический переход. В то время как фильм включал в себя комедийные выступления с чёрным лицом, Гриффит также включил кадры урагана для кульминационной бури. В качестве раннего эксперимента различные жанры не были хорошо сбалансированы с ужасами и комедией, а более поздние фильмы улучшили баланс и использовали более сложные подходы[4]. Чарльз Брамеско из сайта «Vulture.com» определяет фильм «Эбботт и Костелло встречают Франкенштейна» как первый коммерчески успешный комедийный фильм ужасов. Его успех узаконил жанр и сделал его коммерчески жизнеспособным[5].
После успеха классических фильмов о монстрах комедии ужасов в середине XX века часто сочетали в себе смешной юмор со сверхъестественными элементами. В таких фильмах, как «Бал вампиров» сочетали пародию с готическими ужасами[6]. Эта эпоха заложила основу для более поздних фильмов, которые более равномерно сочетали ужасы и комедию.
Слэпстик и жестокость в комедии ужасов (1980—1990)
1980-е годы ознаменовали сдвиг в сторону более экстремальных и жестоких комедий ужасов. В таких фильмах, как «Американский оборотень в Лондоне» и «Зловещие мертвецы 2» были сложные практические эффекты и преувеличенная кровь, сливая боди-хоррор с абсурдным юмором[7]. Другие примечательные записи, такие как «Гремлины» и «Битлджус», охватывали элементы фэнтезийных ужасов, сохраняя при этом комедийный тон, подходящий для более широкой аудитории[3].
В 1990-х годах было продолжено самосознательных комедий ужасов, как показано в фильме «Крик» (1996), которые высмеивали слэшер-тропы, всё ещё функционируя как фильм ужасов[8]. Этот подход повлиял на более поздние фильмы, которые включали мета-юмор.
Мета-ужасы и сатирические тенденции (2000—н. в.)
Комедии ужасов в XXI веке часто включают в себя мета-комментарии к самому жанру ужасов. «Очень страшное кино» (2000) и его сиквелы непосредственно пародировали популярные фильмы ужасов, такие как «Крик» и «Я знаю, что вы сделали прошлым летом»[9]. В отличие от традиционных комедий ужасов, «Очень страшное кино» в первую очередь функционирует как комедия со отсылками на ужасы. Такие фильмы, как «Зомби по имени Шон», предлагали комедийную, но сердечную дань уважения кино о зомби[5], «Хижина в лесу» приняла самосознательный подход, деконструируя архетипы ужасов[10].
В 2010-х и 2020-х годах комедии ужасов также начали включать социальную сатиру. «Прочь» смешал психологические ужасы с тёмным юмором, чтобы критиковать расовую динамику, а «Я иду искать» и «Тела, тела, тела» использовали комедию ужасов, чтобы прокомментировать класс и разделение поколений[11][12].
На телевидении
Примеры комедии ужасов на телевидении восходят к ситкомам «Семейка монстров» и «Семейка Аддамс» и совсем недавние «Эш против зловещих мертвецов» и «Стэн против сил зла», псевдокументальный фильм «Чем мы заняты в тени», драмы «Я — зомби» и «Диета из Санта-Клариты», а также мультсериалы «Битлджус», «Кураж — трусливый пёс», «Скуби-Ду». Более поздние примеры — «Дом совы», «Уэнздей» и «Don’t Hug Me, I’m Scared»
См. также
Примечания
- ↑Miller, J.S. The Horror Spoofs of Abbott and Costello: A Critical Assessment of the Comedy Team's Monster Films. — Jefferson, NC : McFarland & Company, Inc., 2004. — P. 1. — ISBN 978-0-7864-1922-7.
- 12345Hallenbeck, 2009, p. 3
- 12Carroll, Noel (Spring 1999). Horror and Humor. The Journal of Aesthetics and Art Criticism. 57 (2): 145—146. doi:10.1111/1540_6245.jaac57.2.0145. JSTOR 432309.
- ↑Hallenbeck, 2009, pp. 5–7
- 12Bramesco, Charles. The History of Horror-Comedy in 11 Crucial Films. Vulture.com (22 октября 2015). Дата обращения: 27 октября 2015.
- ↑Grabias, M. (2017). Horror and Humour in Vampire Oriented Cinema. Kultura i Historia, 17(32), 109—126.
- ↑Gowan, D. (2023). Laughter and Madness: The Comic Horror of Evil Dead II. The Journal of Purdue Undergraduate Research, 13(1), 36.
- ↑WEE, V. (2005). The Scream Trilogy, "Hyperpostmodernism, " and the Late-Nineties Teen Slasher Film. Journal of Film and Video, 57(3), 44-61. http://www.jstor.org/stable/20688497
- ↑Wee, V. (2005). The Scream trilogy, " hyperpostmodernism, " and the late-nineties teen slasher film. Journal of Film and Video, 57(3), 44-61.
- ↑Canavan, G. (2014). « Something Nightmares Are From»: Metacommentary in Joss Whedon’s The Cabin in the Woods. Slayage.
- ↑Wilkinson, Alissa. Get Out is a horror film about benevolent racism. It’s spine-chilling. (амер. англ.). Vox (24 февраля 2017). Дата обращения: 10 марта 2025.
- ↑Heimberger, T. Eat the Rich: Satire and Marxism in Ready or Not. SIGMA TAU DELTA, 214.
Литература
- Hallenbeck, Bruce G. Comedy-Horror Films: A Chronological History, 1914–2008. — Jefferson, NC : McFarland & Company, Inc., 2009. — ISBN 978-0-7864-3332-2.
